Que Monteiro Lobato foi espírita, quase todo mundo sabe. O maior autor infantil brasileiro começou a se aproximar do espiritismo aos 61 anos, logo após a morte do filho, Edgar Lobato. Demorou algum tempo até que ele resolvesse participar das reuniões mediúnicas informais realizadas pela família. Mas do dia em que sentou à mesa, em 21 de dezembro de 1943, até deixar a Terra, cinco anos mais tarde, não parou mais! Virou secretário das sessões que tinham como médium sua esposa, Purezinha. Transformava, segundo relatos de quem já teve acesso à obra Monteiro Lobato e o Espiritismo, de Maria José Sette Ribas, simples atas de reunião em verdadeiras peças literárias.Este é um trecho da sessão realizada em 12 de agosto de 1944:
"Tivemos uma sessãozinha de excepcional valor emotivo. Sem muita demora o copo escreveu": – Adamastor Ferraz. – Português, evidentemente, mas de onde irmão? – Inhambane, Moçambique. – Lembra-se de quando passou, ou faleceu, ou morreu? – Desencarnei em 1868. – Uma coisa: estará, por acaso, vendo outros espíritos nesta sala, aqui junto de nós? – Muitos. – Pode distinguir algum? – Principalmente uma irmã já idosa. "Ficamos todos assanhados, porque podia ser a mãe de algum dos presentes. Eu perguntei:"? – E onde está essa irmã? – Pegada a irmã vestida de preto e branco (Purezinha estava com um vestido de ramagens brancas em fundo preto). "O copo continuou": – Ela parece ter sido muito íntima. Tem olhos azuis. "Dona Brasília, mãe de Purezinha, tinha olhos azuis. Havia, pois, de ser ela. Pedi ao irmão Ferraz que lhe perguntasse o nome e o copo imobilizou-se, sinal de que o espírito atuante está falando com outro. Depois escreveu": – Brasília Natividade."A mãe de Purezinha! Fizemos um barulhão, e eu": – Pergunte-lhe se pode tomar o copo e conversar conosco."O copo imobilizou-se de novo, e depois escreveu": – Ainda não tem permissão. – Que história de permissão é essa, Adamastor? Então há um governo aí, uma tutelagem ou que seja, de modo que até para uma simples conversa conosco é preciso "permissão"? Permissão de quem? – Nem nós o sabemos. – Pergunte à irmã Brasília se não tem desejo de conversar com os seus parentes vivos."
Entre os casos mais curiosos descritos por Lobato, há uma manifestação do Espírito de Tia
Nastácia! Sim, a cozinheira de mão cheia do Sítio é baseada numa mulher que cuidou dos filhos dele quando eram crianças. Àquela altura já desencarnada, ela veio falar sobre si e sobre os filhos, também falecidos, de Lobato. Naqueles que foram seus último anos, o criador de Emília e cia. se tornaria um grande divulgador dos princípios espíritas, a exemplo de outros escritores, como o francês Victor Hugo e o alemão Thomas Mann. Olha só o que o Herculano Pires escreveu, na introdução do livro, sobre os textos espíritas do escritor:Mas o que mais ressalta da sua leitura, como contribuição para o esclarecimento do problema espírita, é a maneira penetrante com que Lobato soube tirar, a cada instante, de pormenores aparentemente insignificantes, ilações conclusivas. Dispondo de recursos mediúnicos precários, de meios deficientíssimos de comunicação, limitando-se a diálogos telegráficos e muitas vezes frustrados, Lobato fez o contrário dos grandes cientistas que se afogaram sob avalanchas de provas sem compreendê-las. De uma palavra, de uma expressão, de um dado mínimo ele soube extrair elementos probatórios da sobrevivência do espírito após a morte corporal e da identidade dos comunicantes.
É o fraco!
